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城东十三里江边名慨口，昌邑王每乘流东望， 辄气氛而还，故曰慨口。

——《豫章记》

显赫门第

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刘贺身世显赫，雄才粗略的汉武帝刘彻是他的爷爷，“一顾倾东说念主城，再顾倾东说念主国”的李夫东说念主之子、第一代昌邑王刘髆乃其父。始元元年（前86），刘髆薨（天汉四年六月乙丑立，十一年薨）， 谥号哀，年仅6岁的刘贺即位为第二代昌邑王。生于深宫之中，长于妇东说念主之手，刘贺在短缺父爱不断的昌邑宫中，渡过了无虑无忧的童年，富足的昌邑国（封地在今天山东巨野县东南一带、定陶的东面）不仅为刘贺提供了华衣好意思食，更扶持起他身后的无数资产。少不经事也为他其后的悲催东说念主生埋下了伏笔。

时辰来到公元2011年，在这一年的3月23日，南昌市新建区大塘坪乡不雅西村墎墩山上的一座古代墓葬遭到盗掘，江西省文物考古说合所闻讯后立即派员进行现场勘查，后经国度文物局应承，入辖下手对墓葬进行抢救性考古发掘。跟着考古责任的潜入，一座惊世大墓揭开了尘封两千余年的听说旧事。

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二十七天的皇帝

元平元年（前74），汉昭帝死而无后，剖释大将军霍光让刘贺进入昭帝的葬礼，这无异于爱不释手。艰辛政事锻练的刘贺急不可耐幼年（其时十八九岁） 的渴慕，先是“夜漏未尽一刻，以火发书”，随后日中便向长安进发，到晡时（申时，即十五时至十七时）就飞奔了135 里，到了定陶，连跟随者的马都死于途中。因动身急遽中，途中继续地补采所需之物，长鸣鸡、积竹杖和好意思女样样都弗成少。

到长安之后，在剖释霍光的拥立下，刘贺成为西汉第九位皇帝，但经年累月，汗青载其“受玺以来二十七日，使臣旁午，握节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事”，旋遭废黜。

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历史记录所呈现的边幅确凿即是历史委果？刘贺真就 “荒淫诱骗，失帝王礼谊，乱汉轨制”?《汉书》记录，刘贺曾受到考究的儒学陶冶。昌邑国郎中令龚遂、中尉王吉、郎中张安等东说念主时时用《诗经》《尚书》等儒家经典来指引他，并让他学习侯王的礼节活动。此外，传授《鲁诗》的王式曾“以《诗》三百五篇日夕授王，至于忠臣孝子之篇，未始不为王反复诵之也；至于危一火失说念之君，未始不流涕为王深陈之也”。有了考究的儒学证实作念扶持，当与霍光对诘时，刘贺在野堂之上熟稔地引《孝经》争辩白念，“闻皇帝有争臣七东说念主，虽一火说念不失世界” 。

《孝经》简

刘贺墓主椁室晓示档案库发现存5200余枚简牍，其中正有《孝经》简。海昏简牍也囊括了《六艺略》的本色——《诗经》《礼记》类、祠祝礼节类、《论语》《春秋》经传及《孝经》类，可知刘贺并非一位恣意君主。诚如吕念念勉先生云：“史所言昌邑王罪孽，齐不及信。”

十一载难民

被废黜的刘贺孤苦地回到昌邑祖国，依靠侮辱性的“两千户汤沐邑”度日，而此时，昌邑国也被除，成为山阳郡。不外，“故王家财物”如故留给了他。这件贴金东说念主物动物纹银釦长方奁出土于刘贺墓西藏椁的文娱器用库，木胎斫制，外在髹漆，盒、盖之间以母子口相扣合，潦倒口沿均嵌入有银釦。盒身内髹红漆，底部绘云气纹。漆表还贴以金箔剪成的纹饰，细巧特殊。

“蜀郡工官”和“广汉郡工官”是汉朝中央政府建筑的闻名工官，时称其坐蓐的漆器为“金银器”，即“金银釦器”，主要供给宫廷和皇室成员。信立祥先生觉得， 这件方奁很可能就出自广汉郡工官。势必是昌邑故宫之旧物。

贴金东说念主物动物纹银釦长方奁（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

墓中还出土褭蹏金48件，麟趾金25件。褭蹏金仿天马之足而铸，状如马蹄，俗称“马蹄金”。麟趾金形如瑞兽麒麟之足。它们都采取花丝嵌入等细金工艺精制，其花丝纹样有正花丝、压扁素丝、反花丝、巩丝、码丝、赶珠丝环和金珠等。底部铸有“上”“中”“下”字样。顶部还嵌入有琉璃及玉石，经检测，因素有软玉、卵白石、铅钡玻璃和高铅玻璃等。从质量保存较好的嵌入物来看，其名义经过打磨抛光处理，超过光洁。齐采取置于内壁四只抱爪上包镶的嵌入工艺。《汉书·武帝纪》载：“（元始）二年(前95年)春正月，行幸回中。三月诏曰：‘有司议曰，往者朕郊见天主，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾、裹蹏以协瑞焉。’因以班赐诸侯王。”即汉武帝把黄金作念成这般时势是因为他在陇山之巅赢得了白色的麒麟，又在渥洼水（水名，属汉敦煌郡）中得到了神异的“天马”，况且赢得了泰山黄金，故将此三者荟萃，铸成麟趾金和裹蹏金来表彰诸侯，刘贺墓出土的麟趾金和裹蹏金等都应源于昌邑故宫，是汉武帝表彰其父刘髆之物。

褭蹏金（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

麟趾金（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

后霍光时间

在被囚禁的十一年里，刘贺比及了霍光的离世，但莫得等来浴火后的荣达。新即位的宣帝对这个苦命的宗亲并不宽解，史载其“心内忌贺”，因而在后霍光时间，刘贺的运道已经脱色着一层灰暗。先是宣帝暗里派山阳太守张敞监视之，并作诏书曰：“其谨备盗匪，察交往过客。毋下所赐书！”张敞超过知趣，除了照实向宣帝陈说刘贺的近况除外，还用“枭”这种恶鸟来试探刘贺，他问说念：“昌邑多枭。”在汉代，“枭”字义同“鸮”，即猫头鹰，被汉东说念主视为不详之鸟，张敞借此讽谕周王室所经历的政事不幸。而刘贺的恢复，彰着短缺应有的贤明和敏锐，他答曰：“然。前贺西至长安，殊无枭。复来，东至济阳，乃复闻枭声。”由此，汉宣帝知刘贺不及忌。

“刘贺”玉印印纽（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

“刘贺”玉印印面（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

这枚玉印发现于刘贺遗骸腰部，和田白玉，正方形，皇冠备用网址边长21.3毫米、高15.7毫米，是汉代常见的“方寸之印”，上头阴刻篆书“刘贺”二字。而对于其纽，有“幼螭”“蟾纽”“凤纽”“鹰纽”“瑞鸟”等不同说法，王仁湘先生提议，其应判为“鸮纽”。

洛阳才子贾谊谪戍长沙后作《鵬鸟赋》，鵬和鸮同是猛禽，都与猫头鹰（清恽敬《鸱鸮说》：“鸮如鸠，别称鵬，一绅士离是也。”）关系。而此时的刘贺，想必“澹乎若幽谷之静，泛乎若不系之舟”。

四祀海昏侯

到了第二年（元康三年）春天，汉宣帝发了善心，下诏曰：“盖闻象有罪，舜封之，骨血之亲，析而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯，食邑四千户。”将29岁的刘贺迁到蛮荒的海昏之地作一个贬谪贵族，实则是让他隔离政事中心， 再无对宣帝组成恫吓的可能。

“海”字铜印（杨全/摄）

这枚铜印出土于刘贺墓西藏椁的杂物间，尺寸繁密于一般汉印，后晓荣觉得该印是刘贺扩充马政惩地点用的烙马官印。那么，“海昏侯”的名号是否带有贬义？《说文解字》载：“昏，日冥也。”辛德勇先生提议，“海昏”这一地名的本义，很可能指彭蠡泽西南之地。同在西汉时期，在华夏本地的陈留郡，还设有一个叫“东昏”的县，在地名组成时势上，与“海昏”颇有疏导之处，而莫得任何迹象败露“东昏”两字在其时会具有诸如“昏乱”“昏秽”之类特别的“政事象征意念念”。“昏”字很可能是一个示意用作地名通称的后缀。因此，海昏侯的名号不带贬损之义，不然刘贺不会自刻“海”字钤记。

永不复见

南迁海昏的刘贺远莫得那么侥幸，其虽“复封为列侯”，但弗成“奉宗庙朝聘之礼”。辛德勇先生提议，这等于褫夺了刘贺当作汉高祖后裔的履历，问题仍然出在他被废黜帝位悖理违纪，而这又会影响到宣帝继位的正派性问题，是以， 宣帝不得不防。刘贺墓中出土有墨书饼金数枚，这些饼金以纯度极高的黄金锻造。中心有墨书题记，“南海海昏侯臣贺所奉，元康三年酎黄金一斤”，是刘贺拟献给汉宣帝以供朝廷祭祀之用的酎金（宗庙祭祖的礼金）。但他被褫夺了参与宗庙祭祀的权益，这些酎金只可随其长逝于地下。

墨书饼金（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

不外，刘贺夫妻并不宁愿，一再上书，渴慕重回阿谁朝 念念暮想的国都——长 安。

刘贺奏牍（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

刘贺墓中的晓示档案库出土特地十枚木牍，上有“南藩海昏侯臣贺昧死再拜皇帝陛下”“妾待昧死再拜上书太后陛下”等笔墨，是刘贺及夫东说念主向汉宣帝和皇太后上书的奏章副本，其中触及朝献、酎金、秋请等本色。但无一例外，他们的苦求并莫得得到闲适。

旧事并不如烟

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当作地舆和政事双重边关的蕞尔小侯，刘贺内心所郁积的恼恨也时时无东说念主诉说，《豫章记》载：“（昌邑）城东十三里江边名慨口，昌邑王（指刘贺）每乘海东望，至此辄气氛而还，故谓之慨口。”政事的创伤是他不肯说起的，可又每时每刻不煎熬着他脆弱的心。

这件孔子徒东说念主图漆衣镜出土于刘贺墓主椁室西室中，由镜掩（盖）、青铜镜和镜框三部分组成。所有这个词衣镜镜框为木质髹漆，镜掩与框通过左侧的两个铜合页贯穿，可开合。镜框名义髹漆，漆为红色。镜框内框四左近框正面绘有一圈神兽和仙东说念主图案。衣镜背板以黄色粗线在四周绘有方框，在方框内有两条黄色粗线将屏风分割为大小一致的上、中、下三部分。每个部分的风景基本一致，中间彩绘相向而立的两个东说念主像，东说念主像头部后上方标有东说念主物姓名当作榜题；两侧墨书该东说念主物的生情切言行短列传。其中，最上头一栏的东说念主物为孔子和颜回，中间一栏为子贡（子赣）与子路，底下一栏为堂骀子羽和子夏。孔子过火弟子形象委果而天真，线条简练，体现汉代“崇儒”的文化风尚。这亦然中国考古史上初度发现由铜、漆板组成面板的衣镜，更是现在已知最早的孔子形象。

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孔子徒东说念主图漆衣镜正面（复成品， 摄于南昌汉代海昏侯国功绩博物馆展厅）

诚然刘贺将孔子徒东说念主图漆衣镜放在家中，并以《论语 · 述而》中“用之则行，舍之则藏”的箴言来技术警告我方，但他依旧莫得打感奋结，孙万世问他：“前见废时，何不遵照毋出宫，斩大将军，而听东说念主夺玺绶乎？”刘贺竟走漏心迹：“然。失之。”孙万世又以贺“且王豫章，不久为列侯。”他依旧恢复：“且然。非所宜言。”因此获罪，被“销户三千”，成了一个不足为患的千户小侯。

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孔子徒东说念主图漆衣镜后面（复成品，摄于南昌汉代海昏侯国功绩博物馆展厅）

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贏弱之躯

在囚禁于昌邑故宫时，刘贺就有“疾痿，行步未便”之病，到了多烟瘴之气的海昏之地，不错说他余生都是颓靡的。随葬品中有“医工五禁汤”字样的漆盘，据王烨燃等学者说合，“五禁”与秦汉时期盛行的咒禁疗法关系，指扩充咒禁疗法历程中的五种典礼和要领——“存念念”“闭气”“捻目”“禹步”“咒祝”，并通过绪言“汤”（即符水）来达到调养方位。反应出刘贺剿袭咒禁疗法的史实，而到了这步郊野，可知其命不久矣。

“医工五禁汤”漆盘（南昌汉代海昏侯国功绩博物馆 供图）

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神爵三年（前59），年仅34岁的刘贺颓靡离世，《汉书》本传只以“后薨”两个字，将这颗黧黑帝星的临了一笔轻轻带过。南昌新建区大塘坪乡不雅西村的墎墩山坟场，成了刘贺最终的归宿。

海昏侯墓园遗迹散播

刘贺身后不久，他的两个女儿也接踵亏本。豫章太守廖上书曰，“舜封象于有鼻，死不为置后，以为暴乱之东说念主不宜为太祖。海昏侯贺死，受骗为后者子充国；充国死，复上弟奉亲；奉亲复死，是天绝之也。陛下圣仁，于贺甚厚， 虽舜于象无以加也。宜以礼绝贺，以奉天意”，建议将海昏国除国，宣帝陶然应承。至此，海昏国嗣绝国除。

作家：杨全、周里玲

（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）

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